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    • 褒博宽大 带钩腰带上用来结系两端的金属钩古代贵族所用形 褒博宽大 带钩腰带上用来结系两端的金属钩古代贵族所用形
      点击量:603  日期:2022-07-25
      褒博:宽大。(13)带钩:腰带上用来结系两端的金属钩。古代贵族所用形制多样,装饰华丽。穿带本为孔:指带钩的固定须在腰带根部(前端)穿孔嵌入。(14)顺折:此二字之意待考。疑指唐人所称的“尾”,亦...
    • 王闿运大大咧咧,先把那些书放到桌上,又在上面重重地砸了一拳, 王闿运大大咧咧,先把那些书放到桌上,又在上面重重地砸了一拳,
      点击量:358  日期:2022-07-20
      王闿运大大咧咧,先把那些书放到桌上,又在上面重重地砸了一拳,笑嘻嘻地看着曾国藩。茶上来后,曾国藩请他喝茶,他不喝,而是指着那摞书:“曾公可知这是什么?”曾国藩懒得看一眼,回了一个字:“书。”...
    •  . ,太宰问于子贡曰 “夫子圣者与?何其多能也?”子贡 . ,太宰问于子贡曰 “夫子圣者与?何其多能也?”子贡
      点击量:611  日期:2022-07-17
      9.6太宰问于子贡曰(1):“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣(2),又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”(1)太宰:官名。其人不详。(2)纵:赋...
    • 隧许慎注“道也”按即地道,亟许慎注“言治军隧道疾”按通“棘” 隧许慎注“道也”按即地道,亟许慎注“言治军隧道疾”按通“棘”
      点击量:381  日期:2022-07-11
      隧:许慎注:“道也。”按:即地道。亟:许慎注:“言治军隧道疾。”按:通“棘”。《尔雅·释诂上》:“棘,疾也。”即急速义。行辎:许慎注:“道路辎重。”“赋丈均”句:许慎注:“赋,治。军垒尺丈均平。”...
    •  衡山山名此处衡山非南岳别是一山 鹆(qú yù)鸟 衡山山名此处衡山非南岳别是一山 鹆(qú yù)鸟
      点击量:623  日期:2022-07-04
      (1)衡山:山名。此处衡山非南岳,别是一山。(2)鹆(qúyù):鸟名。再往东四十五里,有座衡山,这座山上盛产青雘,还有很多桑树,山里的鸟以八哥为最多。又东四十里,曰丰山,其上多封石,其木多桑,多羊桃(1),...
    • 所以听到《雅》《颂》的乐歌会使人心胸变得宽广;拿着盾戚等舞具 所以听到《雅》《颂》的乐歌会使人心胸变得宽广;拿着盾戚等舞具
      点击量:254  日期:2022-07-03
      所以,听到《雅》《颂》的乐歌,会使人心胸变得宽广;拿着盾戚等舞具,学习俯、仰、屈、伸等舞蹈动作,会使人仪态容貌变得庄重;按一定的行列和区域行动,配合着音乐的节奏,行列就会整齐了,一进一退的...
    • 在一般情况下奴隶身份是终身不变的而且还要传给子孙解脱奴隶身份 在一般情况下奴隶身份是终身不变的而且还要传给子孙解脱奴隶身份
      点击量:642  日期:2022-06-29
      在一般情况下,奴隶身份是终身不变的,而且还要传给子孙。解脱奴隶身份的途径主要有下述几种:一是逃亡。殷墟甲骨文中有不少讲到奴隶逃亡的卜辞。《尚书》、《左传》、《墨子》及云梦秦简中...
    • 吴、晋两国谁也不肯让步这个时候吴王夫差接到密报说越王勾践率大 吴、晋两国谁也不肯让步这个时候吴王夫差接到密报说越王勾践率大
      点击量:304  日期:2022-06-28
      吴、晋两国谁也不肯让步。这个时候,吴王夫差接到密报,说越王勾践率大军攻打吴国报仇来了。夫差大为震惊,一怒之下,竟然把报信的人都杀了。夫差怕各国诸侯,尤其是晋国,知道这个消息后瞧不起自...
    •  黠(xiá)狡猾有个车夫拉着很重的东西上坡正在用尽全 黠(xiá)狡猾有个车夫拉着很重的东西上坡正在用尽全
      点击量:748  日期:2022-06-28
      [6]黠(xiá):狡猾。有个车夫拉着很重的东西上坡,正在用尽全力时,一只狼跑来咬他的屁股。他如果一松手,货物就会摔坏,身子也会被压在车下,所以他只好忍着疼痛继续推车。等车子推上坡后,那狼已经...
    • 曾国藩回信“建一支水军!” 曾国藩回信“建一支水军!”
      点击量:455  日期:2022-06-24
      曾国藩回信:“建一支水军!”这话说起来容易,做起来太难。曾国藩和他的战友们都是旱鸭子,虽然生活在南方,但大多数时间都读书了,连船的大致构造都搞不明白。这就只能在一穷二白的情况下白手起...
    • 人自生至终大化有四婴孩也少壮也老耄也 死亡也其在婴孩气专 人自生至终大化有四婴孩也少壮也老耄也 死亡也其在婴孩气专
      点击量:647  日期:2022-06-22
      人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也(1),死亡也。其在婴孩,气专志一,和之至也;物不伤焉,德莫加焉。其在少壮,则血气飘溢,欲虑充起;物所攻焉,德故衰焉。其在老耄,则欲虑柔焉;体将休焉,物莫先焉;虽...
    • 咸丰元年八月十三日 致澄侯、温甫、子植、季洪弟书 咸丰元年八月十三日 致澄侯、温甫、子植、季洪弟书
      点击量:642  日期:2022-06-22
      咸丰元年八月十三日致澄侯、温甫、子植、季洪弟书澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下:七月初九日发家信第八号,想已收到。八月初十折差来京,接张湘纹书。计折弁当于七月廿外起行,诸弟正在...
    • 用尽凶谋如翅虎岂知有日贯为盈! 用尽凶谋如翅虎岂知有日贯为盈!
      点击量:764  日期:2022-06-14
      用尽凶谋如翅虎,岂知有日贯为盈!这段话文,乃是四川新都县有一乡宦,姓杨,是本朝甲科,后来没收煞,不好说得他名讳。其人家富心贪,凶暴残忍。居家为一乡之害,自不必说。曾在云南做兵备佥事,其时属下...
    • 至精最微细的精气,至微最微小的事物,纯粹纯一不杂精美无瑕,至 至精最微细的精气,至微最微小的事物,纯粹纯一不杂精美无瑕,至
      点击量:906  日期:2022-06-13
      至精:最微细的精气。至微:最微小的事物。纯粹:纯一不杂,精美无瑕。至清:最洁净的境地。揽:挹取,采摘。“物物”:《道藏》本、刘绩《补注》本同。黄锡禧本仅一“物”字。引类:招引同类。览:通“揽...
    • 原,文天命之谓性率性之谓道修道之谓教道也者不可须臾离也可离非 原,文天命之谓性率性之谓道修道之谓教道也者不可须臾离也可离非
      点击量:457  日期:2022-06-13
      原文天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之...
    • (是曰)语曰“巧诈不如拙诚” (是曰)语曰“巧诈不如拙诚”
      点击量:832  日期:2022-06-09
      (是曰:)语曰:“巧诈不如拙诚。”(非曰:)晋惠帝为太子,和峤谏武帝曰:“季世多伪,而太子尚信,非四海之主,忧不了陛下家事。”武帝不从,后惠帝果败。(正论:)古语说:“做人乖巧圆滑不如笨拙诚实。”(反论:)晋惠...
    • 孟子说“只给吃的而不爱护等于在养猪;爱护却不敬重等于在畜养牲 孟子说“只给吃的而不爱护等于在养猪;爱护却不敬重等于在畜养牲
      点击量:491  日期:2022-06-08
      孟子说:“只给吃的而不爱护,等于在养猪;爱护却不敬重,等于在畜养牲畜。恭敬之心,应该是在送出礼物之前就有的。只有表面的恭敬,而并非实心实意,君子便不可以被虚假的礼节所束缚。”三十八孟子...
    • 荼(túmí)一作“酴醿”花名又叫木香、佛见笑蔷薇科春末夏初 荼(túmí)一作“酴醿”花名又叫木香、佛见笑蔷薇科春末夏初
      点击量:624  日期:2022-06-07
      荼(túmí):一作“酴醿”,花名,又叫木香、佛见笑。蔷薇科,春末夏初开放,一叶三花,白色,有清香。玉钗:玉簪。计程:计算行程。常山:地名。今河北正定,一作今浙江。绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青...
    • 平江营统领郭守式源禀谢随折保奖并赏袍褂由 平江营统领郭守式源禀谢随折保奖并赏袍褂由
      点击量:778  日期:2022-06-05
      平江营统领郭守式源禀谢随折保奖并赏袍褂由谢禀已悉。薄物不足以酬伟绩,古者车服以庸,亦示旌异而已。咸丰十一年辛酉岁四月起东流行辕统领霆字营鲍提督超禀由赤冈岭进攻贼垒由来缄具悉。...
    • 廉棱角刿割清越乐声清澈激扬诎(qū)然断绝貌孚尹指玉的晶莹光 廉棱角刿割清越乐声清澈激扬诎(qū)然断绝貌孚尹指玉的晶莹光
      点击量:783  日期:2022-05-30
      廉:棱角。刿:割。清越:乐声清澈激扬。诎(qū)然:断绝貌。孚尹:指玉的晶莹光彩。旁达:发散到四方。珪璋:皆为朝会时所执的玉器。特达:直接送达。古代聘享之礼,有珪、璋、璧、琮。璧、琮加上束帛才...
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