定的确；确实,神明精神,按成语“颊上添毫”本此顾恺之画裴楷的

定：的确；确实。　神明：精神。　按：成语“颊上添毫”，本此。

顾恺之画裴楷的肖像，在面颊上添了三根毫毛。有人问他为什么这样做，顾恺之说：“裴楷俊逸秀朗，有见识才具，这正是体现他的见识才具的地方。”看画的人仔细端详，确实觉得添了三根毫毛好像更有精神，远远胜过没有添加的时候。

10．王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。

王中郎：王坦之。　坐隐：在座上隐居。围棋的别称。

支公：支道林。　手谈：用手谈话。亦围棋别称。　按：《颜氏家训·杂艺》：“围棋有手谈、坐隐之目，颇为雅戏。”旧题宋高承撰《事物纪原·博弈嬉戏部》也提到这两个别称，并认为历来说法有同异，但均是晋代以来的名称。

王坦之把围棋称为“坐隐”，支道林把围棋叫作“手谈”。

11．顾长康好写起人形，欲图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。”

起：放在动词后，表示动作涉及的对象。　人形：人像。　按：顾恺之说，画人最难，其次是山水狗马，台阁之类是容易画的。见《历代名画记》卷一。