]变化之父母：万物生长变化的根源。父母，有根源、起源的意思。

]生：生长。杀：杀伐，消亡。本始：根本。

]神明：变化不测谓之神，品物流行谓之明。推动万物生成和变化的力量称为神明。

]本：根源，根本。这里指阴阳。

]阳化气，阴成形：这里的气指能力、力量。形，指形体、物质。

]?（chēn）胀：上腹部胀满。

]逆：病的异常称逆证。从：病的正常称顺证。

黄帝说：阴阳，是天地间的普遍规律，是一切事物的纲领，是万物发展变化的起源，是生长毁灭的根本，是万物发生发展变化的动力源泉，因此，治病必须寻求治本的方法。清阳之气，积聚上升，就成为天；浊阴之气，凝聚下降，就成为地。阴主静，阳主动，阳主发生，阴主成长，阳主杀伐，阴主收藏。阳能化生力量，阴能构成形体。寒到极点会转化生热，热到极点会转化生寒。寒气的凝聚，能产生浊阴，热气的升腾可产生清阳。清阳之气在下，如不得上升，就会发生飧泄。浊阴之气在上，如不得下降，就会发生胀满。这是违反了阴阳运行规律，因此疾病也有顺证和逆证的不同。

故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍]，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五脏。清阳实四支，浊阴归六腑。

]上窍：指眼、耳、口、鼻共七窍。

下窍：指前后二阴。

在自然界，清阳之气变为天，浊阴之气变成地。地气上升就成为云，天气下降就变成雨。雨虽从天气下降，却是地气所化；云虽形成于地气，却赖天气的蒸发。这些都是由于阴阳相互转化造成的。同样，在人体的变化中，清阳出于上窍，浊阴出于下窍。清阳发散于腠理，浊阴注入于五脏。清阳使四肢得以充实，浊阴使六腑能够相安。

水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气。气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。

气：指功能或活动能力。